首先鄭重聲明：本文所牽涉的人和事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合，請不要對號入座。
自從武當派崛起后，少林派很是郁悶了一陣子。雖然門下有幾個高僧和武當派合作，搞得風生水起，但作為少林正宗的少林寺畢竟沒撈到實在的好處，于是方丈把般若堂的慧苦大師叫來臭罵一頓，責令他立刻迎頭趕上，不能墮了少林威風。
慧苦十分沮喪，只得拉下面子來去找當初愛答不理的高僧們。這些高僧以智能大師為首，已然在劍客中有很高的地位，以至于連產品都被命名為智能水表。后面的人紛紛跟風，也沒人給智能大師點姓名專利權啥的。所以慧苦覺得，只要智能回般若堂，這個任務很快就可以完成。
沒想到高僧們已經忙得高攀不起了，每天在少室山和武當山之間飛來飛去，哪有功夫回般若堂講經？慧苦怒了，我就不信，離了武當派我還耍不了劍了？我少林派幾百個研究僧是白養的？給我干，咱們自己也能創套劍法出來。劍法本無主，少林當自強！
多年后想起這番話，仍然讓人熱血沸騰——如果中國芯片業能有這種志氣，還會讓美國佬掐著我們的脖子嗎？脊梁啊！
就在少林派奮力研發劍法之前，其實還有一件事，這件事當時看來很不起眼，但后來卻在江湖上掀起了一股巨大的風波。
寧波幫其實不僅僅包括寧波，就像北京幫不僅僅包括北京一樣。寧波幫涵蓋了蘇杭地區，而北京幫覆蓋了環京的河北部分地區。因此西湖派這樣的地方幫派，基本都屬于寧波幫少林派概念，就像少室山附近的寺廟都屬于少林派差不多。西湖派原來基本都是跟隨少林練棍法的，不過自從武當崛起后，西湖派掌門人許小仙親自跑到少林去取經，少林方丈智慧大師親切接待了他，江湖傳言對話如下。
許小仙：老大，武當派殺上門來了，前幾天我的弟子行走江湖參加擂臺賽時被人家砍了呀，損失很大，流了不少血啊，咱們得想想對策啊。
智慧：你們棍法不精，打不過劍客，卻怨何人？看我少林弟子出去，靠一根齊眉棍，以不變應萬變，管他什么刀槍劍戟斧鉞鉤叉鏜棍鑠棒拐子流星,什么帶尖兒,帶刺兒的,帶棱的,帶刃的,帶絨繩的,帶鎖鏈兒的,帶倒齒鉤的,帶峨嵋刺兒的，一律擺平。
許小仙：我們不是少林正宗，棍法當然不夠精。可就算精也最多打個平手。現在好多擂臺賽明確規定，以劍為主，棍為輔，十條規則里有九條是評判劍法高低的，棍法好壞只占一條，這也太吃虧了啊。
智慧：膚淺，那都是浮云。擂臺賽最終比的還是核心指標，那些花里胡哨的劍法能讓老百姓心悅誠服嗎？到底是機芯是水表的核心，還是那個斷水的閥門是水表的核心？我們少林棍法的精髓是精準公平，失去了這個皮，那些毛都沒毛用。再說了，我們也不是沒有練劍，般若堂不是正在開會討論劍法的事嗎？
許小仙：我們不是少林正宗，棍法當然不夠精。可就算精也最多打個平手。現在好多擂臺賽們是不是該特事特辦一下，加快點速度啊？
智慧：所以說你膚淺，欲速則不達，做事要腳踏實地。這兒學兩招，那兒學兩招，看著好像功夫提高的挺快，但不練內功，不打好基礎，碰上真正的高手，肯定一敗涂地。我少林派盛名百年不衰，靠的不是快，是穩。
話不投機，許小仙敗興而歸，然后連杭州都不回，直奔北京，去探訪武當派。
到了中關村兒，西湖派掌門人自然有自己的江湖地位在，一幫劍客你請我叫的吃喝起來。酒酣耳熱后，不免切磋起來。幾個劍客劍法精妙，引得眾人陣陣喝彩。偏是旁邊桌上有一個神情落寞的劍客，無精打采的看著眾人，不時的撇嘴搖頭。
西湖派掌門人詫異，問其他劍客，有人說：他不是村兒里人，也不是正宗武當弟子，是五岳派的人。因為最近五岳派改行練劍了，所以改名叫五岳劍派了。他是泰山派的李不歡，來村里和我等學習切磋劍法，但劍法不正宗，沒人愿意和他切磋，所以他心情郁悶。
許小仙不禁同病相憐，站起來說：這位老兄，我也是外來的，也是剛轉為劍客的，要么咱倆切磋一下吧。
李不歡很高興，拔出劍來兩人就比劃開了。許小仙一交手就知道眾人所言不虛，李不歡的劍法與武當劍法相比似是而非，很多精妙之處都使不出來，因此很快就落了下風，就在許小仙以為穩操勝券之時，李不歡忽然大喝一聲，長劍脫手飛出，許小仙猝不及防，差點被扎個透心涼，幸虧反應及時，躲了過去。
許小仙怒了：還帶這么玩的？
李不歡點頭：為什么不帶這么玩的？武器是用來傷人的，拿在手里能傷人，飛出去也能傷人。你想想，劍法雖好，但你要對付的人躲在屋子里不跟你交手，你怎么辦？如果有個窗戶縫，我一劍飛過去就行了。
許小仙若有所悟：不過你這劍飛的不怎么準啊。
李不歡說：那是因為這劍不適合飛啊。要想飛的準，不能靠現有的劍譜，也不能用現有的劍。得打造專門的劍，配上專門的劍法才行。
說者無心，聽者有意。人群中一個武當劍客微微點頭。但許小仙和李不歡都沒注意，他倆沉浸在惺惺相惜中，手拉手蹦蹦跳跳的離開了。
幾個月后，江湖中出現了一種新兵器，飛刀。泰山派和西湖派以此為主要武器開始上臺打擂。組織擂臺賽的人沒見過這東西，認為不符合規則，但兩派人不斷游說，啟發，一些擂臺組織者開始感興趣了。
供水的當然是擂臺賽的主辦方，西湖派的人引導供水的：你想想，現在的卡表確實能實現預付費了，能自動關閥了。可我們要相信廣大人民群眾是好的呀，抗水不交的只是一小撮無賴，像我們一些富庶的地區，人民知書達理，豈能以卡表這樣的產品來管理？比如我們西湖派所在的杭州，人民群眾都是愿意交水費的，之所以有一些不交的，是因為心里不舒服，之所以不舒服，是因為你們月月上門去查人家的水表。我杭州美景天下無雙，而且美女也天下無雙，美女當然是不能隨便被打擾的，你們上門查表，人家可能還來不及化妝，就被你們看見了，有損美女形象。而且表裝在家里，還要進人家的閨房，有重大安全隱患。而且表看不清還要又擦又蹭的折騰半天，一個男人進屋半天不出來，鄰居會怎么想？鄰居家的狗會怎么想？鄰居家的大鵝會怎么想？誰能高興？人家不高興當然就不愿意給錢。你們用了那么多人，發那么多工資，還惹人家不高興，何不試試我們的飛刀？
供水的覺得有理：你們的飛刀有什么好處？
西湖派的說：我們的飛刀，平時看不見，每個月飛一次就行，又穩又準，把老百姓家里的表數弄清楚，這樣就不用打擾人家，直接通知交錢就行了，貼條也行，打電話也行。（注意，那時候手機還不是十分普及，發短信都不能全覆蓋，微信更是還沒誕生呢。）
供水的覺得不錯：這個倒是可以試試。如果真如你所說，我們也不愿意進屋去看沒化妝的美女，人員多工資多，惹人煩惹人厭，最關鍵的是——沒化妝的哪有美女啊？
泰山派的說服供水的過程也差不多，只是比西湖派的更省了些力氣。在標榜了山東人民是孔孟之鄉，比西湖邊上的人更知書達理不會無故賴水不交之后，壓根就沒提美女不美女的事。連蘇杭地區不化妝都沒有美女，其他地區還用得著費這個話嗎？
于是，各大擂臺賽上正式加入了可以使用暗器的規則。少林派和武當派毫無準備，猝不及防之下，被打得夠嗆。明明好好的掄著棍，耍著劍，誰知對手手里的棍子和劍都是幌子，沒走上幾個回合，大喊一聲：看飛刀！手里的家伙就全甩過來了。
于是江湖上都知道出現了一個全新的功夫流派。武當劍和少林棍之外，出現了一種新武器，可以遠距離攻擊，江湖稱之為暗器，又叫遠傳表。并且有贊為憑，棍法再強，暗箭難防；劍法再高，也怕飛刀！
高僧和劍客們身上插著各種暗器，憤憤的回家寫報告去了，要求本門也要研究暗器，不能吃啞巴虧。
武當派的一個道長捻著胡子微笑道：貧道早知有這一天，早就做了準備。我的飛刀術，比他們的還要牛！
少林派的慧苦大師仰天長嘆：劍剛開練，又要練暗器。這個世界太瘋狂了！
然而，誰也沒有注意到，就在這些名門正派之間爭斗最激烈的時候，蟄伏已久的魔教卻漸漸又有死灰復燃的跡象。敬請期待水表江湖第四章——《魔道之爭》
